بل يجب المبادرة إلى الإتيان بها ( * ) بمجرد حصولها ( 1 ) وإن عصى فبعده إلى آخر العمر ( 2 ) وتكون أداء ( 3 ) مهما أتى بها إلى آخره .

--> ( 1 ) في ص 121 . ( * ) الحكم بوجوب المبادرة ثمّ بالوجوب إلى آخر العمر على تقدير العصيان أداء لا يخلو من الإشكال .